大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于禅爷减肥方法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍禅爷减肥方法的解答，让我们一起看看吧。
去镰仓玩一天怎么样？
去镰仓玩一天是一个不错的选择，因为镰仓离东京很近，也就是一天可以往返的距离。如果时间充裕的话，也可以考虑在江之岛上住上一天。
去镰仓的线路很多，总的来说，有两条原则。
一是坐交通工具到藤泽市，藤泽是江之电的起点站，坐上小田急的江之岛电铁线，可以一路从藤泽游玩到江之岛了，沿途可以在任意站上下车。
这就是有名的江之电，很古老的绿皮车，仿佛把人一下子带回到了八十年代，好怀旧啊。
还有一个方式，就是在新桥坐JR直接到镰仓。
如果你初次来镰仓，还没有什么规划，可以到镰仓站出站口处的游客服务中心，那里提供英文、中文、韩文、日文等语言的导游手册，工作人员很热情，会为你安排游玩镰仓的线路。运气好的话，或许还能遇上会说中文的工作人员。
半天的行程，可以这样安排。
这里是日剧最宠爱的目的地之一，《海街日记》和《倒数第二次恋爱》就曾在这取景。不妨慢下脚步，仔细观察一下周围的一切，说不定还能发现小惊喜哦！
乘坐江之电可直接到达这里，可以在这里看到日剧中才会出现的湛蓝的海水，和相爱的人在这里观看日落又是怎样的体验，日落时分，海面倒映的波光粼粼，真的很美。
去年二月底去的，日本人大多不会说英语，我们又不会日语，坐江之电一路比划着找去的。乘绿皮小火车一路上景色无可比拟。印象最深刻的便是大冬天高校出来的女学生每人都穿着裙子，个个冻的腿跟唇是发紫的，看的我也在那发抖。
镰仓游记
如约定的那样，早9点去饭田桥坐电车，经御茶水，到神田站下，和汪先生在神田站***，然后去东京站。在东京站搭上去久里浜的电车，经一个小时多点在北镰仓下。
出了北镰仓站，没走多远，就到了圆觉寺。圆觉寺乃蒙古来袭时的执权北条时宗，向南宋来的和尚无学祖元学禅之地。当然，后屡经火灾，现在的寺庙据说是江户末期建的。佛殿建得很有味道。寺的后面就是比较高的小山，一派郁郁葱葱，清翠润眼，宁静怡神，很有北京西山公园的味道。在这买票之后自己进去就是了，也没人查票。
出来之后顺着小路住前走，这里的街道都是窄窄的，人行道更窄，差不过仅容一人过。据说这一带有很多作家、演艺界人士居住，走没多远就到了建长寺。建长寺是临济宗建长寺派大本山。是1253年（日建长5年）所建，开山者也是南宋来的和尚兰溪道隆。这里有寺庙有的故意在正门的上方改建一个拱型的檐，以突出日本特色。在进龙王殿的时候，脱鞋绕龙王殿四周的木板道走了一圈。殿后是的雅静的庭院，很小，但是日本和尚化了心思构建的。在后面的小凳上小坐片刻，心神安宁，恍然忘返。
出了建长寺，往前走到镰仓（这一带有很多寺庙，无法一一观瞻，看两就够了）。在镰仓的小饭店吃了点料理，然后坐车去大佛寺。大佛寺的大佛是铜铸，内面是空的，还有蛮高。原来大殿罩，后来大殿为台风所毁，所以大佛也暴露在阳光雨露之下。大佛是单眼皮，汪先生说他象朝鲜人，这也是日本文化有些是自朝鲜传入的例证。出了大佛寺，又游了长谷观音寺，长谷观音寺就在海边，登高下望，颇有欧洲小镇的味道，因为有一些红色的屋顶。
最后就是搭电车去江之岛。先到小田急片濑江之岛站买了回新宿的票，再去江之岛上玩。这是我记忆中第一次到海边，风中有淡淡的咸味，海涛拍岸，涛声阵阵，登高望远，极目海天，心旷神怡。此时己是下午5点多钟，夕阳在海天之间眩出一片红，渐渐地烘托出了富士山的轮廓。我和汪先生坐在海边的一个店里，一边吃着生鱼片，一边看着美景。
酒足饭饱之后，天色已黑，我们沿着小路往下走，星星点点的灯光沿着湘南海岸一直通向远方。在海风中走过小桥，去江之岛站，回新宿，再转车去饭田桥，是为记。
这个问题，二刷酱来回答吧！
镰仓位于东京南部不到100公里的地方。可能大多数知道镰仓的人，首先还是因为灌篮高手，因为那个海边的电车路口，因为樱木花道，因为流川枫，因为晴子。
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所以，很多人会觉得，早上从东京出发，到镰仓坐一次江之电，到路口打个卡，然后江之岛转一圈，正好一天。足够了。
事实上真的如此吗？
乾隆为什么会主动提前退位做了太上皇？
乾隆六十年九月初三，乾隆皇帝于勤政殿召集皇子皇孙、王公大臣等宣示恩命：立皇十五子嘉亲王颙琰为皇太子。以明年丙辰，建元嘉庆元年。也就是说，在皇位上稳稳坐了六十年之久，当时依然稳固掌握皇权的乾隆皇帝，准备应践阼之初“若蒙眷佑，得在位六十年，即当传位嗣子”的默祷，主动禅位让贤了。
对于乾隆皇帝的决定，包括皇十五子颙琰在内的皇子皇孙、王公大臣们自然无法理解也不敢承旨。次日，以礼亲王永恩为首，联合诸王公贝勒、文武大臣、蒙古王公等奏请乾隆皇帝收回成命的奏折上呈到了乾隆皇帝的面前，奏请乾隆皇帝“俯顺群情，即赐俞旨”。
王公大臣们对于乾隆皇帝的奏请，并非出于传统意义上的客气，而是发自内心的要求。毕竟，当时的乾隆皇帝虽然年岁已高，但依然“精神纯固”，依然牢固掌握着大清皇权。乾隆皇帝尚在人世的时候，选择禅位，虽是“等同尧舜”的先贤所为，但如果处理不当或者引发极有可能发生之太上皇权和皇权之间的争斗，对于清王朝而言绝对是致命打击。
但是，面对王公大臣言辞恳切的奏请，面前“天下臣民、以及蒙古王公、外藩属国，实皆不愿朕即归政”的民心所向，乾隆皇帝毅然予以回应：朕志先定，难以勉顺群情。
乾隆皇帝壮年继位，虽然在雍正皇帝的用心安排下，未经血腥之皇位争夺的残酷洗礼，但自努尔哈赤到雍正皇帝在位期间的屡次皇权争夺带来的手足相残甚至是父子相残，为何没让其引起足够警醒？或者，他为何不担心主动禅位以后，只得皇位却未得皇权的嘉庆皇帝会将其干掉，实现真正意义上的继位呢？
其实，对于这一点，乾隆皇帝有着足够的自信，这份自信来自于三个方面。
对于清朝皇权而言，“枪杆子里出***”绝对是一句至理名言。乾隆皇帝在位期间，单是对内戡乱伐暴；对外抵御外侮，绥靖边圉的大型战争就发动了13次之多。乾隆皇帝认为“非师旅征伐，则梗我王化者无以伏惩创，不敢抗干”，认为战争对于一个国家的稳定和边疆领土完整非常必要。按照现今的审视眼光来看，乾隆皇帝无疑是一个战争贩子，一个用战争完美维护、巩固皇权的权力艺术家。
也正是在这种绝非寻常帝王能及的军事思想支配下，乾隆皇帝对于清朝军队的掌握和掌控能力，远超清朝其他帝王。乾隆六十年，福康安、和琳、阿桂等久经战场的悍将对乾隆皇帝的绝对维护，足以确保其皇权的绝对稳固。相比之下，刚刚被明确皇储身份的皇十五子颙琰对武装力量的掌握，基本可以忽略不计。哪怕是北京城垣之内的武装力量，也尽数掌握在乾隆皇帝的手中，嘉庆皇帝又该怎么干掉他老子？
乾隆朝晚期，朝堂基本被四大党派势力把持，分别为以阿桂为首的武官派、以刘墉为首的中庸派、以钱沣为首的御史派和以和珅为首的贪官派。刘墉、钱沣在嘉庆朝虽得重用，但当时仍然是乾隆皇帝手下忠心耿耿的臣子；和珅和阿桂，更是乾隆皇帝一手扶持、一手提拔的国之柱臣，对乾隆皇帝的拥护和支持，更是不用怀疑。
此时，虽然已经35岁的嘉庆皇帝在“秘密立储”制度的制约下，身边并未形成一股强有力的政治势力，诸如他的师傅朱珪等此时尚在两广总督任上，鞭长莫及。所以，对于朝政大权的绝对掌握，也能充分保证乾隆太上皇的绝对安全。
到此，以上就是小编对于禅爷减肥方法的问题就介绍到这了，希望介绍关于禅爷减肥方法的2点解答对大家有用。
