大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于暴虐减肥方法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍暴虐减肥方法的解答，让我们一起看看吧。
暴字可以怎么组词？
【词语】： 暴富乞儿
【拼音】： bào fù qǐ ér
【解释】：暴：突然；乞儿：乞丐。乞丐突然间富裕了。指非常规的地突然变得富有。
【出处】： 宋·释惟白《续传灯录》卷三十五：“暴富乞儿休说梦，谁家窖里火无烟。”
暴取豪夺、暴腮龙门、暴衣露盖、暴衣露冠、暴风骤雨、暴虐无道、暴露无遗、暴殄天物、暴内陵外、暴跳如雷、暴殄轻生、暴躁如雷、
暴戾恣睢、暴不肖人、暴虎冯河、暴富乞儿、窃啮斗暴、狂风暴雨、横科暴敛、助桀为暴
求主角心狠手辣，无郁闷的修真***？
《江南岸》作者：张鼎鼎
文案 :
这是一个计算机系大学教授的穿越，这是一个冷清腹黑女王的男人，因为一时心软收养了一个脾气暴躁的小孩，
最后却将他养成了狠辣腹黑攻的故事
第一本：《全球崩坏》 作者：间歇性诈 字数：157万 已完结
短评：副本悬疑+第四天灾+角色扮演，一款鬼怪游戏降临到地球，不知道是外星人或异空间的生物在背后操纵着这一款游戏，并且通过断电断网等各种手段逼迫人类参与这一款游戏。主角作为唯一死亡就真的死亡、但可以和游戏npc实体接触的人，一直在副本里面开无双，进一个副本崩一个副本，人送外号顾崩崩。主角是一个常年游走在死神来了系列电影的倒霉蛋，正因如此早就他过硬的心理素质与大条的神经，这是一位看到鬼怪上去就干的狠人！
《纸人成道》 作者：理发的小强2
短评：黑暗仙侠文，扎纸匠，操纵纸人，有点类似傀儡师这种。内容主要说的是主角家里做棺材生意的，主角性格孤僻，从小和纸人为友，就喜欢跟纸人玩耍。十年前的一个扎纸匠来到给自己买棺材，给了主角一本传承的书。但年轻的主角不明白扎纸的祸患，随意玩耍，导致十年后自己体弱多病，为了活着不得已想转化为纸人，随着制作纸皮过程之中经历了众生的人性挣扎，竟然想要建造一个大家全都是纸人的世界。
如何评价三国杀中各种中二台词？
作为一个老三国杀迷来说不认为pc端的台词有什么中二的，而且大部门台词都有一定的背景，还是比较考究的。比如：诸葛亮是知天意逆天难，司马懿就是吾乃天命之子，暗喻了司马懿和诸葛亮的命理，我个人也蛮喜欢里面很多武将的配音，真的挺不错的。
1太史慈
大狸子的皮肤台词：既然敢挡在我的身前就接受我手中之枪的挑战吧。这个台词够中二吧？但是太史慈原始皮肤的阵亡台词：大丈夫当带三尺之剑，立不世之功。这句台词，概括了太史慈的一生。孙权和曹操合肥之战的时候，太史慈不慎中曹仁埋伏，被弓箭射死，临死之前大呼：大丈夫顶天立地，就该征战沙场，马革裹尸，建立不世之基业，如今主公大业未定，我却不能再陪伴诸位了。然后死去，由此看出太史慈重情重义，真正的大丈夫。
2张春华
早年司马懿不愿侍曹操***装风瘫，12岁的张春华亲手用刀结束了一个侍女的性命。在那个年代，那是怎样的爱和勇气，才能让一个仅仅12岁的女子下此狠心。
后来，司马懿得势，宠爱柏夫人，张春华失宠。在司马懿生病的时候，张春华前去探望。然她得到的，却只是“老物面目可憎，何出来烦人！”这样的回答。她自愿选择绝食。那是爱情中，最卑微的抗争。再后来，司马懿向她道歉，她才恢复饮食。只是司马懿对柏夫人却说，是怕可惜了他的两个好儿子。
我不知道张春华有没有听到司马懿后面的这句解释。但仅仅是那句话，也足以让那个再绝情的她被伤的体无完肤。肉体的伤易治，但心里的伤，却永远无法磨灭。如果绝情就能不受伤害，那心为什么还会痛呢？在她绝食默默***的时候所缅怀伤逝的，一定还有那段和他死去的爱情吧。怎能如此对我，是她对司马懿无声的哀求。
3刘协
刘协左边的是董卓，扯住刘协，视他刘协自己的玩物，天下无不想诛之。刘协右边是曹操，按住刘协，挟天子以令诸侯，绝世奸雄，诛尽天下人心，却又得人心。还有一个亮点，刘协左边是火，右边是冰。这又表示刘协被夹在冰火之间，还有刘协脚下的地板，这又表示不管在冰的一边还是火的一边，汉室终将一步一步走向灭亡，就如同他手上破碎的积木一样。为什么不把兴复汉室的权利交给我，则是刘协无奈的反抗。
隋炀帝杨广在位时，他修河开渠、完善科举制并营造了东都洛阳，后世却说他是暴君，这是为什么？
如果史书可信，客观上隋炀帝确实有煌煌功业，也确实使用民力过度，煌煌功业之下尽是百姓皑皑白骨。主观上隋炀帝似乎只是从个人功业、野心出发建立功业，并未考虑百姓生死福祸。个人生活上骄奢淫逸，生性好嫉妒，尚浮华，朝政方面近小人，杀贤臣。史书毕竟是由人来书写，功业之下尽是人的白骨，功业何用？
隋炀帝是被李渊给差评了。
隋炀帝杨广（569~618）是一个矛盾混合体，他既背负着弑父烝母的罪名，但也是一位有着雄材大略、文治武功的杰出君王。20 岁时杨广统帅50万大军灭陈，完成了国家的统一。进入建康城后，他断然杀掉陈后主身边的奸佞之臣及宠妃张丽华，封存满眼满眼珍宝的府库。此后又挥师北上，击败突厥人的侵犯，《隋书》称赞其“南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独着声绩”。
杨广继位为君当年陈后主死了，杨广为其钦定谥号“炀”按照《谥法》：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀”。显然，“炀”字上下满满的都是恶意，不是什么好字眼。
一般讲来，肇基之君在完成历史使命后，选择的继承人需要做的事情是守成而非开创。隋文帝在舍长立贤的时候，大概没有考虑到杨广生性好动，征高丽、开运河、通丝路、兴科举……折腾起来不遗余力。
杨广在德被苍生的同时搞得民怨沸腾、烽火遍地。大业十四年（618），在酒色中消磨尽了英雄气的隋炀帝滞留江都无意北归。
虎贲郎将元礼与直阁裴虔通共谋，利用卫士们思念家乡的怨恨情绪，推宇文述的儿子宇文化及为首，发动兵变，用一根绳子结束了杨广的生命。消息传到洛阳，留守东都的皇太孙越王杨侗继位为帝，追谥杨广为“明”帝，按谥法，“照临四方曰明。”杨侗给祖父的显然是个美谥，不过就杨广历史功绩而言，“明”也称得上是实至名归。
搞笑的是，隋炀帝活着时揭竿而起的窦建德，这时却遥尊杨广为“闵帝”（“闵”同“愍”，按谥法“在国遭忧曰愍”、“在国逢骨曰愍”、“祸乱方作曰愍”、“使民悲伤曰愍”），打出为君父复仇的旗帜，声称“吾为隋民，隋为吾君，今宇文化及弑逆，是吾仇也，吾不可以不讨！”
窦建德既要以隋朝忠臣形象拉拢民心、逐鹿中原，又不愿否认杨广好大喜功、三征高丽惨败的事实，因此给了杨广一个平谥。
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